Ce livre propose une lecture du corps, à partir des racines hébraïques et des valeurs numériques, dans le but d’aider à comprendre et à traduire les messages que nous envoient nos membres et nos organes, lorsqu’ils sont affectés. Les noms de chacune des parties de l’anatomie sont chargés de mystères que le langage hébreu, à l’aide de ses racines trilitères, sait révéler et qualifier. L’art kabbalistique des transpositions de lettres (tsérouf) en fait vibrer la substance la plus intime et aide à attribuer à tous les maux leurs mots. Tout ce qui porte un nom est semblable à un livre, que l’on peut ouvrir et interpréter dans tous les domaines de la connaissance. Les noms de chacune des parties de l’anatomie sont chargés de mystères que le langage hébreu, à l’aide de ses racines trilitères, sait révéler et qualifier. L’art kabbalistique des transpositions de lettres (tsérouf) en fait vibrer la substance la plus intime et aide à attribuer à tous les maux leurs mots-clés. L’interprétation des noms est le commencement de l’art thérapeutique. Tout débute par une nécessaire “écoute-lecture” du “souffle parlant”, à plusieurs niveaux simultanés, tel que cela se fait communément dans la pratique kabbalistique de l’interprétation mystique, ou herméneutique, des textes sacrés. Le corps et l’esprit constituent eux-mêmes un texte sacré, dont on peut subtilement dérouler et interpréter les mots. Pour cela, il suffit de transposer les techniques de lecture de la Kabbale en les appliquant au corps et à son histoire. La voix du corps propose une lecture de l’ensemble du corps, à partir des racines hébraïques et des valeurs numériques, dans le but d’aider à comprendre et à traduire les messages que nous envoient nos membres et nos organes, lorsqu’ils sont affectés. Dans cette nouvelle éditions, des tables pratiques de travail ont été ajoutées, afin de permettre au lecteur d’expérimenter la méthode de la Bioherméneutique.